Συνέντευξη στην ΕΡΤ του π. Ηλία Μάκου για τα έθιμα του δωδεκαημέρου στην Ήπειρο
Λήψη συνδέσμου
Facebook
Twitter
Pinterest
Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο
Άλλες εφαρμογές
Συνέντευξη στο κρατικό ραδιόφωνο, στην ΕΡΑ Ιωαννίνων και στη δημοσιογράφο Βάσω Γκόρου, παραχώρησε ο π. Ηλίας Μάκος (πρεσβύτερος-θεολόγος), μιλώντας για τα έθιμα του δωδεκαημέρου στην Ήπειρο. Αφού αναφέρθηκαν κάποια από αυτά, όπως τα κάλαντα, οι δοξασίες περί καλικάντζαρων, τα αναμμένα κλαριά δέντρων κατά τις επισκέψεις σε σπίτια, ο καθαρμός των θεοφανείων, η συζήτηση εστιάστηκε στην πρόσληψη ειδολολατρικών στοιχείων στην Ορθόδοξη λατρεία. Ο π. Ηλίας Μάκος επεσήμανε ότι "οι εκκλησιαστικές λειτουργικές ακολουθίες πλαισιώνονται μ' ένα ακόμη πλήθος παραλειτουργικών τελετουργικών στοιχείων και εθίμων, τα οποία από άποψη πνευματική απέκτησαν την ίδια ουσία προς όλα όσα θεωρούνται ως δομικά στοιχεία της πίστης και τη μετατρέπουν σε αυθόρμητο λαϊκό βίωμα. Αυτό, που βαραίνει ιδιαίτερα στην περίπτωση αυτή, είναι η διαφορετικότητα του ήθους και του μηνύματος, που εκφράζουν στην Ορθοδοξία. Γι' αυτό δόθηκε έμφαση στην αποκάθαρση του βίου των χριστιανών, από οποιοδήποτε στοιχείο ερχόταν σε ευθεία αντίθεση με το περιεχόμενο της πίστης". Και πρόσθεσε: "Είναι κοντά, αλλά ταυτόχρονα και διακριτές, η ορθόδοξη λειτουργική ευσέβεια και η εκκοσμικευμένη λαϊκή λατρεία, που κληρονομήθηκε". Σημείωσε στη συνέχεια: "Ας κατακρίνουν κάποιοι αυστηροί τα μικροέθιμα του λαού. Όλοι μας διατηρούμε μια εκκλησιαστική ορθόδοξη λαογραφία, που είναι ακατάλυτη και δεν μπορεί να σβηστεί, ούτε να συγχωνευτεί αφανιστικά. Στην πίστη μας συνυπάρχουν τα λαϊκά παραδοσιακά ενδιαφέροντα, σε νόημα και σε θέαμα. Η Ορθόδοξη Εκκλησία διατηρεί, θέλοντας και μη, τα έθιμα και μέσα στον οποιοδήποτε εξευρωπαϊσμό μας, οι γιορτές, οι τελετές και η κοινωνική τους επίδραση θα δείχνουν πάντα την εθνική φυσιογνωμία μας και θα φωνάζουν μ' έναν πανηγυρικό τρόπο: Εδώ Ελλάδα".
Συνέντευξη στο κρατικό ραδιόφωνο, στην ΕΡΑ Ιωαννίνων και στη δημοσιογράφο Βάσω Γκόρου, παραχώρησε ο π. Ηλίας Μάκος (πρεσβύτερος-θεολόγος), μιλώντας για τα έθιμα του δωδεκαημέρου στην Ήπειρο. Αφού αναφέρθηκαν κάποια από αυτά, όπως τα κάλαντα, οι δοξασίες περί καλικάντζαρων, τα αναμμένα κλαριά δέντρων κατά τις επισκέψεις σε σπίτια, ο καθαρμός των θεοφανείων, η συζήτηση εστιάστηκε στην πρόσληψη ειδολολατρικών στοιχείων στην Ορθόδοξη λατρεία. Ο π. Ηλίας Μάκος επεσήμανε ότι "οι εκκλησιαστικές λειτουργικές ακολουθίες πλαισιώνονται μ' ένα ακόμη πλήθος παραλειτουργικών τελετουργικών στοιχείων και εθίμων, τα οποία από άποψη πνευματική απέκτησαν την ίδια ουσία προς όλα όσα θεωρούνται ως δομικά στοιχεία της πίστης και τη μετατρέπουν σε αυθόρμητο λαϊκό βίωμα. Αυτό, που βαραίνει ιδιαίτερα στην περίπτωση αυτή, είναι η διαφορετικότητα του ήθους και του μηνύματος, που εκφράζουν στην Ορθοδοξία. Γι' αυτό δόθηκε έμφαση στην αποκάθαρση του βίου των χριστιανών, από οποιοδήποτε στοιχείο ερχόταν σε ευθεία αντίθεση με το περιεχόμενο της πίστης". Και πρόσθεσε: "Είναι κοντά, αλλά ταυτόχρονα και διακριτές, η ορθόδοξη λειτουργική ευσέβεια και η εκκοσμικευμένη λαϊκή λατρεία, που κληρονομήθηκε". Σημείωσε στη συνέχεια: "Ας κατακρίνουν κάποιοι αυστηροί τα μικροέθιμα του λαού. Όλοι μας διατηρούμε μια εκκλησιαστική ορθόδοξη λαογραφία, που είναι ακατάλυτη και δεν μπορεί να σβηστεί, ούτε να συγχωνευτεί αφανιστικά. Στην πίστη μας συνυπάρχουν τα λαϊκά παραδοσιακά ενδιαφέροντα, σε νόημα και σε θέαμα. Η Ορθόδοξη Εκκλησία διατηρεί, θέλοντας και μη, τα έθιμα και μέσα στον οποιοδήποτε εξευρωπαϊσμό μας, οι γιορτές, οι τελετές και η κοινωνική τους επίδραση θα δείχνουν πάντα την εθνική φυσιογνωμία μας και θα φωνάζουν μ' έναν πανηγυρικό τρόπο: Εδώ Ελλάδα".